(\u2026)<\/p>\n
IV<\/p>\n
Lo scandalo del contraddirmi, dell\u2019essere<\/p>\n
con te e contro te; con te nel cuore,<\/p>\n
in luce, contro te nelle buie viscere;<\/p>\n
<\/p>\n
del mio paterno stato traditore<\/p>\n
– nel pensiero, in un\u2019ombra di azione –<\/p>\n
mi so ad esso attaccato nel calore<\/p>\n
<\/p>\n
degli istinti, dell\u2019estetica passione;<\/p>\n
attratto da una vita proletaria<\/p>\n
a te anteriore, \u00e8 per me religione<\/p>\n
<\/p>\n
la sua allegria, non la millenaria<\/p>\n
sua lotta: la sua natura, non la sua<\/p>\n
coscienza: \u00e8 la forza originaria<\/p>\n
<\/p>\n
dell\u2019uomo, che nell\u2019atto s\u2019\u00e8 perduta,<\/p>\n
a darle l\u2019ebbrezza della nostalgia,<\/p>\n
una luce poetica: ed altro pi\u00f9<\/p>\n
<\/p>\n
io non so dirne, che non sia<\/p>\n
giusto ma non sincero, astratto<\/p>\n
amore, non accorante simpatia\u2026<\/p>\n
<\/p>\n
Come i poveri povero, mi attacco<\/p>\n
come loro a umilianti speranze,<\/p>\n
come loro per vivere mi batto<\/p>\n
<\/p>\n
ogni giorno. Ma nella desolante<\/p>\n
mia condizione di diseredato,<\/p>\n
io possiedo: ed \u00e8 il pi\u00f9 esaltante<\/p>\n
<\/p>\n
dei possessi borghesi, lo stato<\/p>\n
pi\u00f9 assoluto. Ma come io possiedo la storia,<\/p>\n
essa mi possiede; ne sono illuminato:<\/p>\n
<\/p>\n
ma a che serve la luce?<\/p>\n
(\u2026)<\/p>\n
<\/p>\n